Obersalzberg

L'histoire d'une montagne

Avertissement

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En accord avec le Dr. Volker DAHM  
de l'Institut d'Histoire de Munich.
(Chef du projet Obersalzberg et Directeur scientifique de la documentation Obersalzberg)
Ce blog est destiné à faire connaitre l'histoire d'une montagne bavaroise. 

L'Obersalzberg.

En aucun cas, il ne portera de jugement sur les évènements qui se sont passés, mais il sert à replacer le contexte historique et politique de cette montagne.
Ceci ne représente pas un pèlerinage ou autre voyage nostalgique d'une époque. 
Il s'agit d'une montrer le parcours d'une région où les premières victimes de ce régime furent les habitants de cette montagne.
Que le visiteur soit toujours conscient que malgré le temps qui passe, rien ne change à la culpabilité des dirigeants de l’époque. 
Mais, il ne faut pas que cela tombe dans l’oubli.
Ce blog vous aidera à acquérir une vue d'ensemble de l'Obersalzberg et sur les transformations radicales que cette montagne a connu.
On s'efforcera ici de décrire intégralement l'évolution d'une région jadis si merveilleuse qui vit s'édifier des maisons et des routes et dont il ne subsiste à notre époque que quelques ruines et fragments que l'on peut visiter. 
Ce blog vous offrira une rétrospective intéressante sur le passé de cette montagne.

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Situation

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Une petite situation des lieux

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Le Centre de Documentation de l’Obersalzberg

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Le Centre de Documentation de l’Obersalzberg (Dokumentation Oberszalzberg) est une exposition permanente réalisée par l’Institut d’histoire contemporaine (Institut für Zeitgeschichte basé à Munich et Berlin)
Sa réalisation sur l'Obersalzberg près de Berchtesgaden a été confiée à l'Institut par l'Etat de Bavière.

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L'exposition a été inaugurée le 20 octobre 1999.
C'est en 1923 qu'Hitler avait élu domicile sur l'Obersalzberg pour passer ses vacances.
Après 1933, il en fit une sorte de "deuxième capitale", d'où il gouvernait, quand il n'était pas à Berlin ou dans ses quartiers généraux.

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A la différence d’autres installations comparables (mémoriaux dans les anciens camps de concentration, musées consacrés à l’Holocauste, centres de documentation sur le nazisme) et des expositions temporaires sur le nazisme, le Centre de Documentation ne se limite pas à l’histoire locale ou à des extraits de la réalité historique, il met en perspective l’histoire de l’Obersalzberg avec les principaux aspects de la dictature nazie.
A ce jour, le Centre de Documentation de l’Obersalzberg est la seule exposition permanente à travers le monde à aborder l’ensemble des thèmes essentiels de la période nazie.

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Les thèmes suivants y sont abordés :
- L'histoire de l'Obersalzberg.
- Le mythe et le culte du Führer.
- Les principaux acteurs du régime.
- Le régime nazi et la société allemande ("Volksgemeinschaft").
- L'appareil de la terreur.
- La politique raciale, la persécution et l'extermination des Juifs, les génocides nazis.
- La résistance et l'émigration.
- La politique étrangère d'Hitler.
- La Seconde guerre mondiale.
- L'installation de bunkers sous l'Obersalzberg.
- L'Obersalzberg après 1945.

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L'exposition montre plus de 1000 photos, documents, affiches, films et enregistrements sonores, dont beaucoup sont mis à la disposition du public pour la première fois.
Le Centre de Documentation de l’Obersalzberg cherche à satisfaire les plus hautes exigences de la discipline historique, mais s’adresse aussi en premier lieu aux non-spécialistes en histoire.
Son but est d’informer, de manière fondée scientifiquement mais compréhensible par tous, sur un passé historique complexe et riche en événements et, au-delà, de susciter la réflexion et l’analyse.

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Par-là même, il s’agit également de lutter contre l’extrémisme de droite, ancien et nouveau, qui tire sa force d’attraction, particulièrement à l’égard des jeunes, de la réactivation des fictions idéologiques et des slogans du national-socialisme.

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Sur la route de l'Obersalzberg (1ère partie)

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Berchtesgaden

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Berchtesgaden est située dans le Land de Bavière, dans le district du Berchtesgadener Land en Haute Bavière, entre 520 et 2.100 m d’altitude.
La commune a une superficie de 34,78 km².
Entourée par les plus hauts sommets d'Allemagne Berchtesgaden est située à l’extrême pointe sud-est de Bavière, juste à la frontière autrichienne.

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Histoire et tradition combinées avec un paysage naturel unique constituent les facteurs essentiels qui font de vacances dans le pays de Berchtesgaden une expérience inoubliable.
Il n’y avait encore aucun signe d’un tourisme quand pendant des siècles les marchandises de Berchtesgaden étaient connues à Cadix, Anvers et tous les autres ports importants en tant qu’articles de commerce recherchés ainsi que par exemple à Augsbourg, Nuremberg ou Vienne.

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Ces marchandises de Berchtesgaden étaient des boîtes en bois, des outils en bois, des sculptures en bois, des animaux de toute sorte, des poupées et des jouets, des crucifix, des images de saints, des rosaires, des boîtiers de montre et mille autres objets.
Ces produits d’art régional et du zèle d’artisanat ne venaient pas d’un marché inconnu, mais d’un état ecclésiastique les prince-prieurs duquel, en tant que princes allemands, étaient même autorisés à participer à l’élection de l’empereur.
L’apogée de cette industrie d’articles en bois de Berchtesgaden se montra au cours du 17e siècle.
À cette époque-là, il y avait des succursales dans tous les centres de commerce européens.

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Les pèlerinages constituaient une sorte de précurseur du tourisme d’aujourd’hui pendant des siècles.
Comme on ne connaissait pas la notion de vacances dans le sens de nos jours, on faisait un pèlerinage pour quelques jours et visitait des endroits connus comme Kunterweg, St. Bartholomé, Ettenberg et Maria Gern.
Ces pèlerins logeaient dans les restaurants des alentours et c’est ainsi que les premières auberges se sont développées.

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Les débuts du tourisme qui servaient le plaisir, la contemplation artistique des beautés naturelles ou le désir de recherche, qui donc n’avait plus rien à faire avec les pèlerinages, tombèrent dans la période au début du 19ème siècle. Cette recherche scientifique et le développement alpin étaient à l’origine d’une série de récits de voyage qui faisaient connaître la région de Berchtesgaden par des cercles de plus en plus grands.
D’autres choses s’y ajoutaient, ainsi les faits que Berchtesgaden devint autrichien après presque sept siècles d’indépendance et qu’alors les conditions routières dans la vallée encaissée furent améliorées de 1806 à 1810.

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En 1810, Berchtesgaden devenait bavarois et la maison royale des Wittelsbacher choisit leur résidence d’été et le territoire de chasse dans cette région pendant les décennies suivantes.
Cela a contribué à la réputation de Berchtesgaden, la région attira beaucoup d’artistes du premier rang comme Schinkel, Olivier, Waldmüller, Reinbold, Schlotterbeck, Rottmann, Carolsfeld.
Leurs peintures et illustrations des beautés naturelles ont provoqué le désir de beaucoup des observateurs de voir le paysage autour du Watzmann de leurs propres yeux.

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Dès 1950, le réseau des chemins de fers en Europe se répandit peu à peu et provoqua le désir de faire des voyages dans une mesure insoupçonnée.
La fondation des sections du club alpin dans toutes les grandes villes de l’Allemagne en même temps aussi fut un effet des chemins de fer.
On pouvait vite gagner les Alpes.
Chaque section du club alpin prenait en charge certains groupes de montagnes pour s’y occuper des constructions de sentiers et de refuges.

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Quand Berchtesgaden devint accessible par le chemin de fer en 1888, le tourisme dans le sens actuel était né.
L’élite des personnalités célèbres qui y passaient de plus en plus de jours fut représentée par le prince-régent Luitpold de Bavière, la princesse Thérèse de Bavière, le prince Schaumburg Lippe, l’archiduchesse Adelgunde d’Autriche et le grand-duc Paul de Russie.
A l’Obersalzberg, la pension Moritz était bien fréquentée, ses visiteurs les plus fidèles étaient Ludwig Ganghofer, Peter Rossegger, le professeur Dr. Carl von Linde, l’inventeur de la liquéfaction et des membres des maisons royales bavaroises, autrichienne et prussienne.
Ainsi au cours d’un bon siècle le tourisme et l’arrivée des touristes provoquaient un changement de structure fondamental.
Les bases de l’existence, la saliculture, le travail du bois et le transport de ces marchandises aux consommateurs étaient de plus en plus reléguées à l’arrière-plan.

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Ce changement vers la "source de revenues du tourisme" avait naturellement aussi des effets sur les manières de vivre traditionnelles, spécialement sur les coutumes originelles et le costume originel.
Mais c’était justement cet afflux soudain des touristes qui a contribué beaucoup, par exemple, à la préservation du beau costume traditionnel de Berchtesgaden, comme on prend conscience plutôt d’un changement rapide que d’un changement lent.

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Ainsi, aussi la fondation des sociétés de tir de Noël et des associations des costumes régionaux tombe dans cette époque entre les deux guerres mondiales.
Après la 2ème guerre mondiale, le tourisme se développait pour être la branche d’économie la plus importante de la région de Berchtesgaden.
Les logements d’hôtes ont augmenté de 300 000 en 1949 à 3 millions en 1983.

 

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Dans les années trente des trains spéciaux constituaient les moyens de transport principaux, mais à partir des années soixante la vague de motorisation rendra mobiles les hôtes dans une mesure qui ne pouvait guère être supportée par le paysage de Berchtesgaden.
Le sport de ski était devenu un sport de masses, ce qui nécessitait le développement avec des funiculaires, des téléskis et des pentes.
À cause de cela, des projets que l’on avait chéris longtemps ont été confirmés par le parlement de la Bavière en 1974 pour rendre la réserve zoologique et botanique autour du lac de Königssee un parc national, situé derrière la région collégiale qui était en train de devenir un parc alpin.

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L’objectif est de préserver le paysage varié et originale et d’enrichir le tourisme d’un système vaste d’enseignement.
Ainsi, c’est ici que le cercle se ferme et suit la tradition de ceux qui circulaient dans cette région à cause des beautés naturelles au 19ème siècle.
Une salutation sur une ancienne borne frontière de Berchtesgaden dit : "Pax intrantibus et inhabitantibus", (paix pour les habitants et les visiteurs).
C’est ce que l’on souhaite à ceux qui habitent cette région extrêmement belle et pour ceux qui la visitent.

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Il y a bien longtemps avant.........

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La "Gnotschatt" de l'Obersalzberg se composait au début des années vingt de propriétés agricoles, d'auberges, d'hôtels et de sanatoriums.

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En 1877,  Mauritia (Moritz) Mayer une femme sûre d'elle et habile, avait acheté la maison de pierre et son terrain sur l'Obersalzberg et entreprit d'aménager une modeste pension de famille : 

La pension Moritz.

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C'est avec elle que commença la réputation de l'Obersalzberg en tant que " station climatique".
A cette époque, l'Obersalzberg attirait de nombreux personnages célèbres qui venaient ici en villégiature d'été tels que les écrivains Ludwig Ganghofer, Richard Voss et le Prof. Sigmund Freud (qui vivait à la Pension Moritz avec sa grande famille).
On y croisait aussi la famille Bechstein (fabricant des pianos célèbres), le Professeur Linde (frigoriste et fabricant des réfrigérateurs) ainsi que des hommes politiques importants et d'autres personnalités marquantes passant leurs vacances à l'Obersalzberg.

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Richard Voss (né le 2 septembre 1851 à Gut Neugrape en Poméranie , décédé le 10 juin 1918 à Berchtesgaden) était un écrivain allemand.
Comme membre de l'Ordre de Saint-Jean, il participa à la guerre de 1870 et fut blessé.
Après avoir étudié les Lettres et la philosophie à Iéna et à Munich, il vécut alternativement au Königssee près de Berchtesgaden et à Frascati près de Rome où il fréquentait la colonie allemande.
Dans sa maison du Königssee, "Bergfrieden", il recevait de nombreux artistes et des aristocrates.
Son roman connu sous Zwei Menschen (deux hommes), qui traite de la vie de Judith Platter, fondatrice du tourisme à Obersalzberg, a été plusieurs fois porté à l’écran (entre autres en 1924-26 comme film muet, en 1930 avec Gustav Fröhlich et en 1952).

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Au temps de Richard Voss, l'Obersalzberg était peu peuplé et seulement loti de résidences secondaires, d'une poignée d'auberges et de boutiques, d'un sanatorium pour enfants et de quelques exploitations agricoles pratiquant l'élevage.
À l'époque de la création de la pension Moritz, l'Obersalzberg avait connu un raisonnable développement avec l'implantation de quelques établissements supplémentaires.
Les touristes prenaient bien soin de ne pas perturber cet environnement, puisqu'il était le charme du lieu et le but de leur villégiature.
On venait ici pour se reposer, chasser…

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En 1937, le bilan des achats de Rudolf Hess et de Bormann était sur l'ensemble du plateau, 27 fermes, établissements touristiques et maisons particulières représentant une capacité d'hébergement de 428 personnes, des étendues de forêts et de prés de l'ordre de 262 hectares.
Au cours du temps, la pension Moritz, deviendra le Platterhof (fin de la guerre) ensuite, l'hôtel Général Walker (occupation américaine) pour être détruit en 2002.

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Historique et implantation de 1933 à 1945.

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A l'altitude de 1000 mètres, aux contreforts du Hoher Gall et du Kehlstein, on trouve l'Obersalzberg, une région de pâturages inclinés, beaucoup de bois et aujourd'hui beaucoup de broussailles sur des ruines funestes.
Que s'est-il passé à l'Obersalzberg  ?
Comme le nom nous indique, son intérieur contient un "Haselgebirge" énorme, un conglomérat qui contient du sel comme le résidu de la dernière période glaciaire.
Le sel est retiré à l'aide d'un procédé de lessivage.

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Pendant des siècles, les habitants trouvaient du travail et de quoi vivre dans la mine de sel, ainsi on a construit çà et là des petits logements, des maisons, on a arraché quelques pâturages au bois et avec beaucoup d'efforts on arriva à une petite propriété paysanne.
Ainsi, on avait une légère colonisation à l'Obersalzberg, ici le fief "Bodnerlehen", les fiefs "Scheberlehen", "Beim Reiter", "In der Brandstatt".
Ce fut ainsi durant des siècles.
C'est seulement en 1877 que la première pension de famille fut construite, la pension "Moritz".

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Peter Rossegger et Ludwig Ganghofer y entraient se restaurer, mais aussi la maison royale bavaroise et la famille de l'empereur autrichien.
D'autres gens connus s'y établissaient, ainsi le conseiller privé Carl von Linde, l'inventeur du procédé de liquéfaction, le fabriquant de pianos à queue Bechstein et le conseiller de commerce Winter de Buxtehude.
Celui-ci a construit une petite maison au-dessous du fief "Bodnerlehen" et l'a appelée "Haus Wachenfeld".

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Avec cette maison la destinée de l'Obersalzberg commençait.
Après le putsch du 9 novembre 1923 et après sa captivité à Landsberg, Adolf Hitler s'était établi dans une maison en rondins au-dessus de l'hôtel Platterhof.
Petit à petit, il se prit d'amitié avec ses voisins, des amis et des partisans se souciaient de lui.
En 1927, Hitler acheta la maison "Wachenfeld" et il avait trouvé sa nouvelle patrie.

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D'abord, tout restait comme par le passé, de mineures transformations complétaient la maison.
Les grandes transformations commencèrent en 1933, cinq mois après son arrivée au pouvoir. 
Ses amis du parti vinrent le rejoindre par la suite et regroupèrent leur maison autour du "Berghof" de Adolf Hitler.
La loi du Reich concernant les biens ruraux héréditaires ne put empêcher la destruction de cette idylle. 
Rudolf Hess fut chargé dans un premier temps d'acheter "en bloc" les maisons et les terrains environnants.
Les vieux fiefs furent rasés et leurs propriétaires, soumis en partie à des menaces ouvertes, se virent assigner un autre lieu de résidence.

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Station de cure Obersalzberg (avant 1933) : 1 Bodnerlehen - 2 Morienhäusl - 3 Chalet de Gôring - 4 Maison forestière - 5 Sanatorium pour enfants - 6 Haus Hess - 7 Haus Hudier – 8 Auberge - 9 Haus AdIer -10 Pompiers - 11 La poste -12 Zinken -13 Resten

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Des fermes appartenant à une même famille depuis plus de 300 ans furent rasées, de même que des villas et des établissements touristiques.
L'Hôtel Klubheim de l'Association de retraite Arnold de Dresde, la villa Bechstein de la célèbre famille de fabricants de piano et d'autres propriétés furent annexés au patrimoine du parti.

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En 1936, ce fut le tour de la pension Moritz, des 3 propriétés de l'Association des officiers de la Marine, l'Hôtel Antenberg, Ober- et Unterantenberg, de la pension Lindenhëhe ainsi que de 13 autres villas et fermes.
En 1937, le bilan de ces achats était le suivant :

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27 fermes, établissements touristiques et maisons particulières représentant une capacité d'hébergement.
428 personnes, des étendues de forêts et de prés de l'ordre de 262 hectares.
Plus de 400 personnes durent quitter la montagne.
Bormann fit clôturer sur une longueur de 27 km "le domaine du Führer" d'une superficie de 10 km2.
Il fallait être en possession d'un laissez-passer pour pouvoir y pénétrer.
Sur la route entre Berchtesgaden et l'Obersalzberg, on devait franchir pas moins de 3 postes de garde.

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01 - La maison militaire de Göring 
02 - La maison de Göring 
03 - Colline de Göring (Maison) 
04 - Serre chauffée 
05 - La maison de Bormann 
06 - Caserne 
07 - Kindergarten/Modellhaus (Jardin d'enfants)
08 - Hôtel Zum Türken 
09 - Berghof De Hitler 
10 - Garage de Platterhof 
11 - Platterhof 
12 - Gästehaus (actuellement le centre de documentation)
13 - Corps de garde principal 
14 - Kampfhäusl 
15 – Gutshof
16 - Maison Goebbels
17 – Gutshof
18 - Théâtre

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Panorama 1

Panorama 2

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Pourquoi l'Obersalzberg ?

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Il y a sans doute beaucoup de gens qui se demandent pourquoi le Führer Adolf Hitler choisit l'Obersalzberg comme domicile.
La douce et paisible atmosphère de ce petit village des Alpes bavaroises avait attiré la famille royale de Bavière, la noblesse cléricale et les industriels.
Mais celui qui y est déjà allé comprend qu'il n'y a guère un autre lieu en Allemagne qui permet, malgré la proximité des montagnes gigantesques, une vue aussi vaste et libre.
En regardant vers le nord on aperçoit Salzburg, la belle et vieille ville des Prince - archevêques, située au pied du Gaisberg.

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Quand le Föhn souffle on peut même à l'œil nu voir la forteresse et quelques bâtiments salzbourgeois.
Des couleurs changeantes composent une image pittoresque, encadrant le Untersberg, à gauche de l'Obersalzberg le Watzmann, second en ce qui concerne l'altitude de toutes les montagnes allemandes, entouré par d'autres géants de montagne, enfin le Hoher Gall, se dressant derrière l'Obersalzberg.

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Il n'y a pas deux jours qui se ressemblent.
Ce fut ici, au milieu de cette nature magnifique, qu'Hitler acheta une belle villa, la maison Wachenfeld.
Ce fut ici où il venait pour se reposer pendant quelques journées en toute tranquillité, mais cette vie privée fut bientôt transformée en travail politique qui se déroulait alors dans des pièces moins officielles que celles de la Reichskanzlei (Chancellerie du Reich) à Berlin.

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Bientôt la petite villa ne suffit plus aux besoins nouveaux, et le résultat de plusieurs transformations fut finalement le grand "Berghof".

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Des symboles au service de la propagande d'Hitler ???

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On peut se poser la question !
Ce n'est pas par hasard qu'Hitler avait choisi son troisième lieu de résidence, à côté de Munich et Salzbourg.
Cette montagne se trouvait au centre d'un dense réseau de symboles.
L'Obersalzberg se situe à la frontière autrichienne.
De l'autre côté se dresse l'imposant et mystérieux massif de l'Untersberg, parfois appelé "le Grand Trône de Berchtesgaden", une montagne austro-bavaroise.
C'était important pour Hitler.
La fameuse fenêtre escamotable gigantesque du Berghof ouvrait la vue sur l'Untersberg et Salzbourg.
Dans l'un de ses monologues sans fin, Hitler faisait allusion à cette vue qu'il interprétait comme l' "attirance vers la patrie", vers l'Autriche.
Hitler aurait même fait part de son souhait d'être inhumé sur l'Untersberg."
Car ceci était l'autre champ de symboles qui attirait Hitler.

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Le grand poète salzbourgeois Georg Trakl écrivit ce vers :
"Le vol des oiseaux résonne de vieilles légendes". ("L'Automne du solitaire").
Les corbeaux de l'Untersberg étaient porteurs d'un message ancien.
Dans la brochure "Autour de l'Untersberg" , Manfred von Ribbentrop conte et interprète les légendes de la patrie d'adoption d'Adolf Hitler, de cette "patrie fortifiante du Führer des Allemands, où le "savoir venant des voix du sang" était encore vivant.
L'attente de la dernière bataille entre le bien et le mal, au pied de l'Untersberg, près du poirier du Walserfeld, forme le noyau de ces "vieilles fables".
Les "forces armées du mensonge, de la traîtrise, du mal et de toute honte" ... traduit pour la propagande national-socialiste du début des années 40.
Le bolchévisme juif, va donner l'assaut afin de remporter la victoire sur le monde entier.
Le sang va couler à flots.

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Et c'est seulement après cela qu'apparaît le sauveur sortant de la montagne et la "force jeune du peuple Courageux" (des Allemands) vaincra toute l'ombre et le mal du monde.
On rencontre ici le renversement des valeurs caractéristique du national-socialisme.
La substance de cette instrumentation politique venait de très anciennes légendes sur la prolongation de la vie du maître dans la montagne.
On peut distinguer une interprétation préchrétienne (la légende de Wotan) d'une version chrétienne (le mythe du grand Empereur byzantin apparaissant devant le Jugement dernier), puis d'une lecture postchrétienne (le récit nationaliste allemand de l'avant-première Guerre Mondiale)."
Restons sur cette dernière version influant de manière directe sur l'interprétation nationale-socialiste.

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Toni Blum publia en 1912 un singspiel nommé "Un chant de I'Untersberg".
L'Empereur Charles, endormi dans l'Untersberg attend avec son armée composée de héros l'heure à laquelle les corbeaux lui annoncent de ressusciter afin de sauver le peuple allemand.
Le peuple, incarné par un berger, prête serment de fidélité.
"Je serai toujours fidèle,
A l'Empereur et au peuple allemand,
Et je fendrai hardiment le crâne,
A quiconque ose nous dénigrer."
Finalement, l'Empereur Charles sort de la montagne et le héraut annonce l'unification de toute l'Allemagne.
L'Empereur remporte la victoire et le tout se termine en une apothéose de la grande Allemagne.
"Vive toi, Saint Empire allemand".

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La défaite de la Première Guerre Mondiale et le Traité de Versailles étant ressentis comme une humiliation collective, le peuple allemand se voit infliger un traumatisme de taille.
Dans les cercles nationaux, on aspirait à la venue d'un sauveur politique devant effacer cette honte.
Hitler s'appropria volontairement ce motif.
Il rattacha à sa propre personne la légende de l'Empereur Charles dormant dans l'Untersberg et qui, un beau jour, rétablirait la gloire passée de l'Empire.
Il déclara à Albert Speer :
"Voyez-vous l'Untersberg là-bas?
Ce n'est pas par hasard que j'ai pris mon siège en face".
C'est ainsi qu'Hitler contredit toute affirmation réduisant l'Empereur Charles à un tueur de Saxons.
Le soir du 4 février 1942, Hitler dit à Himmler :
"Charlemagne était l'un des plus grands êtres humains de l'histoire.

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A cette chaîne de symboles s'ajoute encore un maillon supplémentaire.
Selon une légende qui puise sa source dans une chronique du XIIe siècle attribuée au poète Wolfram von Eschenbach, un empereur y dormirait dans l'attente du moment opportun pour venir "régénérer" les peuples germaniques.
Un autre aspect de la légende liait l'image de l'Empereur dormant non pas à Charlemagne, mais à l'Empereur Staufer Frédéric II, mieux connu comme Frédéric Barberousse (1122-1190), "Stupor mundi",l'étonnement du monde, comme on appelait ce souverain moderne au Moyen-âge."
Dans la propagande pontificale du Moyen-Age, l'Empereur Staufer Frédéric II apparaît sous forme d'anti-Christ, de Lucifer, d'homme non-religieux, un des premiers athéistes qui s'autorisait les attributs d'une divinité.'?
"On dit que lorsque l'Empereur reviendra dans le monde, il suspendra son bouclier à un arbre desséché et que l'arbre commencera alors à bourgeonner et à verdir et qu'un temps meilleur commencera pour l'Allemagne".
La dimension critique de la légende dirigée contre l'outrecuidance du pouvoir (qui pouvait toucher l'antireligieux combattant pour l'église qu'était Hitler) fut renforcée par la légende du Watzmann, un autre mythe rattaché à la montagne vis-à-vis de l'Obersalzberg.

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Manfred von Ribbentrop raconte la légende du Watzmann comme ceci.
A l'époque où il y avait encore des géants, le roi-géant Watzmann régnait sur les hautes montagnes bavaroises.
Il était un cruel souverain assoiffé de sang et chasseur sauvage, ennemi des fermiers et des bergers.
Un jour qu'il chassait accompagné de sa femme bourrue et de ses sept enfants, il rencontra une paisible famille de bergers avec son troupeau.
Les féroces chiens du roi déchiquetèrent les bergers à pleines dents.
Le roi Watzmann resta assis sur son cheval, se réjouissant à la vue de ce spectacle sanglant.
Mais soudain, la foudre envahit le ciel.
Les chiens du roi furent frappés d'une folie meurtrière et éventrèrent Watzmann et sa cruelle famille.
Le sang versé forma deux lacs.
Mais les corps des géants se firent pierre et se transformèrent en montagnes "Watzmann.".

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Le fond politique de la légende touchait le conflit séculaire des privilèges de chasse des souverains face aux fermiers dans le besoin.
En contemplant la montagne en face de la maison Wachenfeld, sombre et inquiétante à la tombée du jour, Hitler pouvait donc avoir des pensées pour un des fondateurs du Saint Empire romain germanique.
On peut lire parfois, pour valider qu'il en avait l'obsession, que, pendant ces méditations, il écoutait des enregistrements de Wagner, compositeur justement réputé avoir fondé son œuvre sur les légendes allemandes
Ce noyau critiquait clairement la souveraineté et pouvait être chaque fois actualisé aussi bien contre la dégénérescence du pouvoir absolu d'Hitler que, de manière très concrète, contre l'expulsion des agriculteurs de l'Obersalzberg.
Il n'y a, jusque là, aucune preuve historique datant d'avant 1945 et appuyant cette possible interprétation.

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En matière de mythes, l'important n'est-il pas d'y croire ou d'y faire croire ?
L'Untersberg aura cependant une sorte de revanche tragique.
Courant 1940, c'est en le contemplant qu'Hitler aurait donné Barbarossa comme nom de code à l'invasion de l'Union soviétique, dans la nuit du 21 au 22 juin 1941.
Ce serait sa seule référence "sérieuse", encore qu'indirecte, à la prophétie.

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Adolf Hitler qui ne connait pas ce nom ?

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Attention, ici le but est de publier une documentation tout à fait neutre sur la carrière étonnante du fils d'un douanier Adolf Hitler qui devint le Führer (guide) de la nation allemande.
Il fut probablement le dictateur du 20ème siècle qui a provoqué les changements les plus importants.
Par son éloquence exceptionnelle il était capable de fasciner et motiver des millions de gens.
Comme aucun autre il réussit à mobiliser les masses et leur faire accepter même le danger de la mort.
Mais un facteur important fut sans doute l'époque même, car l'Allemagne, secouée par la faim et le chômage avait perdu tout espoir.
Des millions de gens et pas seulement des Allemands l'admiraient et plaçaient en lui tout leur savoir.

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Même ses adversaires les plus sûrs ne pouvaient que subir son étonnante personnalité.
Mais que savait-on d'Hitler quand il apparut sur la scène politique du Reich ?
Seulement qu'il était le fils du douanier autrichien Alois Hitler et de sa femme Klara, né le 20 avril 1889 à Braunau am Inn, Autriche.

Alois Hitler (1837-1903) s'était marié une première fois, avec Anna Glassl (1823-1883), union sans postérité.
D'une liaison puis d'un deuxième mariage avec Franziska Matzelsberger (1861-1884), il avait eu Alois (1882-1956) et Angela (1883-1949).
Il convola enfin avec Klara Poelzl (1860-1907) qui lui donna Gustav (1885-1887), Ida (1886-1888), Adolf (1889-1945), Edmund (1894-1900) et Paula (1896-1960).
En 1905, Angela s'était mariée avec Leo Raubal, mort en 1910, de qui elle avait eu Leo (1906-1977), Angela "Geli", 1908-1931) et Elfriede (1910-1993).
Elle se remariera en 1936 avec Martin Hammitzsch (1878-1945), directeur de l'École d'architecture de Dresde.

Le petit garçon Adolf Hitler allait à l'école à Lumbach et était vraiment bon élève.
Grâce à sa belle voix, il obtint une place à l'internat conventuel du couvent des Bénédictins.
Dans ce couvent il fut pour la première fois confronté avec le signe qui deviendrait magique pour lui et dont il ferait un signe connu dans le monde entier.
Le Blason du supérieur Theoderich Hagen portait la svastika (Wolfsangel) avec laquelle la future croix gammée eut une ressemblance étonnante.

svastika001(Une poterie datant de la civilisation minoenne, qui s'est développée entre 3.000 et 1.100 avant J.-C. en Crète.)

Signe favorable, symbole de paix et de bonheur, peut-être aussi du Soleil (Feu), La svastika est l'un des plus anciens symboles de l'humanité que l'on retrouve sous plusieurs formes dans la majorité des civilisations du monde.
Le plus ancien symbole svastika connu à ce jour se trouve en Ukraine.
Il date de 10.000 avant Jésus-Christ et est gravé sur une défense de mammouth.
La position de ses branches lui confère un sens rotatif, de droite à gauche ou de gauche à droite.
Pour certaines civilisations, ce sens est important et a une symbolique.
Pour d’autres, cela n’a aucune importance et, pour d’autres encore, un seul sens de rotation est recevable.

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Adolf Hitler se l’est approprié et l’a associé à son idéologie de génocide et de destruction, créant ainsi l’amalgame.
Le 3 Janvier 1903, son père mourut, mais ce fut la mort de sa mère (le 21 décembre 1907) qui affecta le plus Hitler qui ne s'en consola pas pendant longtemps.
A l'âge de 18 ans il commençait ses études à l'Académie des Beaux Arts à Vienne où on lui expliquait bientôt qu'il était plutôt doué pour l'architecture que pour la peinture.
Fini le rêve de peindre, des années dures allaient commencer, il était obligé de gagner sa vie comme manœuvre.
Dès que possible il visitait des expositions ou allait à l'opéra surtout quant on donnait des opéras de Wagner, son compositeur préféré.
Il aimait surtout "Lohengrin" et "Tristan et Yseult".
En 1912 plus rien ne le retenant à Vienne il allait à Munich où il vivait de bricolages et de peintures.
L'assassinat de l'Archiduc autrichien Franz Ferdinand et de son épouse Sophie a changé profondément la vie d'Hitler.
L'Autriche-Hongrie déclarait la guerre à la Serbie le 28 Juillet 1914, ce qui entrain ait une mobilisation de la Russie.
Ce qui a amené, l'empereur allemand, Guillaume II à déclarer la guerre a la Russie le 1er Août 1914.
La Première Guerre Mondiale Avait Eclaté.

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Engagé volontaire dans la 1 ère guerre mondiale, entra à l'Elisabethschule à Munich où il rejoignit le régiment d'infanterie de réserve Nr. 16 "List" qui fut envoyé en première ligne en Belgique et fut surtout employé comme agent de liaison.
Le bilan de quatre ans en première ligne :
Deux fois blessé, et décorations suivantes :
Le 2 décembre 1914 Croix de fer, 2ème classe.
Le 17 Septembre 1917 Croix de Mérite, 3è classe avec épées.
Le 9 mai 1918 Le diplôme du régiment pour courage exceptionnel.
Le 8 mai 1918 Décoration pour blessés en noir.
Le 4 Août 1918 Croix de fer 1ère classe.
Le 25 Août 1918 Décoration du service, 3è classe.
Malgré toutes les décorations Adolf Hitler quitta le service militaire avec seulement le grade de caporal.
Le 11 Novembre 1918, après l'abdication de l'empereur Guillaume II, le gouvernement Ebert signa les conditions d'armistice dans le wagon-salon privé du Maréchal Foch.

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Le Traité de Versailles signé le 28 Juin 1919, devenait alors le fondement de la prise de pouvoir d'Adolf Hitler et de la Deuxième Guerre Mondiale.
Ce traité, introduit une période pendant laquelle des spéculations financières de toutes sortes avaient effacé l'économie.
Les dettes de guerre avaient financièrement et moralement atteint le peuple allemand auquel il semblait impossible de se relever économiquement.
En 1919, chargé de la propagande pour le DAP, futur NSDAP (parti national socialiste des ouvriers allemands), le parti le plus puissant de l'Allemagne.
29 juillet 1921, leader du NSDAP.
9 novembre 1923, putsch manqué contre le gouvernement, suivi d'un emprisonnement à Landsberg, près de Münich.
Pendant cette période, Hitler écrit "Mein Kampf", dans lequel il révèle ses opinions et ses intentions politiques.
Révision du Traité de Versailles, extension des frontières de l'Allemagne, anticommunisme et antimarxisme, racisme et anti-bolchévisme.
Avec le début de la crise de 1929, augmentation du potentiel électoral du NSDAP.
Le 30 janvier 1933 Hitler est nommé Chancelier du Reich.
Les partis politiques sont dissous, le pouvoir retiré au Parlement, les fonctions de Chancelier et Premier Ministre réunies.

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Liquidation du Traité de Versailles.
1935, réintroduction du service militaire.
Mars 1936, entrée en zone de démarcation de long du Rhin.
Mars 1938, annexion de l'Autriche.
1er septembre 1938, annexion de l'Allemagne du Sud.
15 mars 1939, annexion de la Bohème et pacte mutuel de non-agression avec l'Union Soviétique le 23 août 1939, laissant en suspens la question de la Pologne.
Invasion de la Pologne le 1er septembre 1939.
Au même moment, les alliés occidentaux déclarent la guerre à l'Allemagne.
Invasion de la France et du Benelux en mai et juin 1940, et l'Union Soviétique le 22 juin 1941.
Début de la guerre sur 2 fronts.
11 décembre 1941, entrée en guerre des Etats-Unis.
Adolf Hitler, Commandant en Chef des Forces Armées, joignit à ses idées audacieuses une connaissance détaillée et une intuition certaine pour les possibilités d'une guerre de mouvements technique.
Sa stratégie échoua en 1943 avec les pertes de Stalingrad.
Il ne fut pas question de retraite pour lui.
Les conséquences de sa décision de «persévérer à n'importe quel "prix" furent dramatiques.
Batailles insensées sur les fronts, mauvaises décisions de la Force Aérienne, causant ainsi la mort de millions d'hommes.
20 juillet 1944, tentative d'assassinat contre Hitler.
Les actes criminels perpétrés dans les camps de concentration sont révélés pour la première fois.
Hitler perd contact avec la réalité.
Il se retire dans le bunker du Reichskanzlei à Berlin.

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Le 28 avril 1945, Hitler épouse Eva Braun, sa maîtresse de plusieurs années, et 40 heures plus tard, ils se suicident ensemble.
Le 1er mai 1945, la terrible guerre prend fin.
Dans la nuit du 8 au 9 mai, à 0 heure, le cessez-le-feu est appliqué, date historique.
L'Allemagne se rend sans conditions.
Le peuple allemand commence à payer pour des crimes qu'il ne soupçonnait même pas, puisque les représentants de l'Etat n'étaient plus élus par le peuple.
Le peuple allemand tout entier reste à ce jour marqué par la guerre.
L'Allemagne est divisée, les allemands de l'Est privés de liberté, des parties de l'Allemagne perdues dans une nouvelle définition des frontières,
Le 8 mai marque la fin d'une injustice, mais aussi un nouveau manque de libertés en Europe de l'Est.
La guerre était finie, la paix allait juste commencer.
Des millions allaient encore mourir après la capitulation.
L'histoire de l'Allemagne ne s'achève pas par 12 ans de nazisme.
Les vainqueurs d'alors sont aujourd'hui nos amis et nos partenaires.
En connaissant notre histoire, nous pouvons vivre dans l'unité et dans la paix.

Posté par Puystory à 00:10 - 04. Hitler - Commentaires [0] - Permalien [#]